[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
 


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
 





[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

السند : 
برزالثعلب يوما
في شعار الواعظينـــــا

فمشى في الأرض يهذي
    
ويسُبُُّ الماكرينــــــــــا
ويقول:الحمد للــــ 
ـه إله العالمينـــــــــــــا


يا عباد الله,توبوا 


فهو كهف التائبينــــــــا


وازهدوا في الطير؛إن الـ  

ـعيش عيش الزاهدينــا


واطلبوا الديك يؤذن

لصلاة الصبح فينـــــــا

لصلاة الصبح فينا
من إمام النـاسكينـــــــا

عرض الأمر عليه
         وهو يرجوأن يلينـــــــا

فأجاب الديك:عذرا 
يا أضل الـمهتدينــــــا !

بلِّّّغ الثعلب عني 
عـن جدودي الصالحينا


عن ذوي التيجان ممن

        دخل البطن اللعينـــــــا

أنهم قالوا وخيرالــ 
ــقول قول العارفينـــــا :

مخطئ من ظن يـوما 
أن للثعلب دينــــــــــــا

                                أحمد شوقي


الأسئلة: 
البنــاء الفكري:  ( 06 ن )
1- ضع فكرة عامة  للنص .              
2- ما أراد الثعلب أن يـُـفهـم الديك ؟        
3 – هل صدقه الديك ؟
4 – استخلص المغزى العام للنص 
5 - اشرح ما يأتي : الماكرينا  , الواعظينا.
– البناء الفني[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] 02 ن )        
1- ما نوع النص , نمطه , طبيعته . 
2-  استخرج من النص أسلوبا إنشائيا ( جملة طلبية )                                              
البنـاء اللغـوي: ( 04 ن )  
1- استخرج من النص : اسم فاعل  مبينا طريقة صوغه.(ثلاثي ,غير ثلاثي)  
2 – أعرب ما تحته خط في النص
3 – حوِّل البيت الثاني إلى جمع المذكر                                                                     
بنـــاء وضعية إدماجية مركبة:     ( 08 ن )
" المظهرية الجوفاء خداعة, لذلك علينا أن الحكم على الأعمال و نتائجها لا على أصحابها ".
التعليمة: 
أعد كتابة قصة تبين هذا مغزى قرأتها أو سمعتها موظِّفاً:الحوار- جمل فعلية أفعالها ( ماضية ,مضارعة –  مبنية للمجهول) الجناس ,الطباق, علامات الوقف  .







[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

  



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]