الميدان:السيرة والحضارة.                                                                                                       
الوحدة التعليمية:تحليل وثيقة خطبة  الرسول9في حجة الوداع.                                                    
الهدف التعلمي:أن يتعرف المتعلم على وثيقة خطبة حجة الوداع ويحلل ما تضمنته من أحكام وتوجيهات. 
أولا:المناسبة والظروف:اليوم9من ذي الحجة من السنة 10ه،يوم عرفة من حجة الوداع.قال تعالى«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا» المائدة 03 هي:وداع لأمته،وتوصية للناس الحاضرة و الأجيال القادمة والبشرية جمعاء،وتلخيص لأهم أحكام الدين ومقاصده، اكتمال الدين،
تمام النّعمة،انتصار الإسلام،والشهادة على تبليغ الرسول9للرسالة وأدائه التام للأمانة.
ثانيا:شرح المفردات:
وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَام:بمعنى لا تحل. فلا يُوطْئنَ فرُشَكُمْ غيركَم:يحافظنْ على حرمة البيت،ويقدّرْن أمانة الزوجيّة ولا يأذن لأحد ممن تكرهونه دخوله عليهن.
موضوع:أبطل كل شيء من أمور الجاهلية،فجعله كالشيء الموضوع تحت القدم من حيث إهماله وعدم المبالاة به عـوان: أسيرات.
النسيء:تأخير حرمة محرم إلى صفر أيام الجاهلية. رجب مضر:قال ابن حجر:وكانت مضر تبالغ في تعظيم شهر رجب فلهذا أضيف إليهم.
ثالثا:تحليل نص الخطبة:اشتملت خطبة حجة الوداع على عشر وحدات( محاور و مواضيع) هي:
الوحدة الأولى:الاستفتاح بحمد الله والثناء عليه من أجل تهيئة المتلقي لقبول الفكرة (خطبة الاستفتاح) [الحمد لله نحمده ونستعينه...أما بعد]
الوحدة الثانية:الوصية بتقوى الله تعالى بالحث على طاعته واجتناب معصيته[أوصيكم عباد الله بتقوى الله]وتوديعه للصحابة بقوله[لعلي لا ألقاكم بعد عامي]
الوحدة الثالثة:الإعلان عن حقوق الإنسان في الإسلام وبيان أن المسلم حرام دمه وماله وعرضه[أيّها النّاس إنّ دمائكم وأموالكم وأعراضكم حرام]
الوحدة الرابعة:الأمر بأداء الأمانة والتبرؤ من مآثر الجاهلية السيئة كالثأر ودماء الجاهلية وأكل الربا[فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها]
الوحدة الخامسة:التذكير من مكر الشيطان وحيله والأمر بعدم طاعته[أما بعد أيّها النّاس: إن الشيطان قد يئس...فاحذروه على دينكم]
الوحدة السادسة:النسيء تبديل لقوانين الله وتضليل النّاس عن المبادئ والتأكيد على قيمة الوقت والحفاظ عليه وتخصيص بعضه بالفضل والتعظيم والحرمة[أيّها النّاس إنما النسيء زيادة في الكفر].
الوحدة السابعة:الإعلان عن حقوق المرأة في الإسلام والحث على ضرورة الإحسان في معاملة الزوجة كما بيّنت أيضا واجبات الزوج والزوجة[أيّها النّاس اتقوا الله في النِساء].   
الوحدة الثامنة:الإرشاد على التمسك بالكتاب والسنة حيث أنهما سبب حماية الأمة من الظلم والضياع ومصدرا سعادة الدارين[فإني قد تركت فيكم...كتاب الله وسنة نبيه]
الوحدة التاسعة:الإشارة إلى أساس التفاضل بين النّاس فالنّاس كلهم لآدم وأساس التفاضل بينهم هو طاعتهم لله وتقواهم له[إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب].
الوحدة العاشرة:ذكر بعض مسائل الميراث والوصية والنّسب حيث أمر بالالتزام بما أمر الله وعدم مخالفته[إن الله قد قسّم لكل وارث........صرفا ولا عدلا]
رابعا:الحقوق التي تضمنتها الخطبة:
1-حق الحياة:أول وأقدس حق جعله الله للإنسان فلا يحق لأحد أن يسلبه هذا الحق قال تعالى:«وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ»كما أوجب القصاص
 والدية ولم يتسامح مع القتل الخطأ،كما حرم على الإنسان قتل نفسه(الانتحار)لقوله تعالى:« وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا»النساء.
2-الحق في الأمن:الأمن هو تحقيق السكينة والطمأنينة والاستقرار على مستوى الفرد والجماعة لذلك لكل إنسان الحق في أن يعيش آمنا على نفسه ودينه وأهله وعرضه وماله ولا يجوز لأي كان أن يرعبه أو يعذبه أو يعتقله دون حق لقوله تعالى:«رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا».ولقوله-9-«من روّع مؤمنا روّعه الله يوم القيامة» وقال أيضا"كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ"وللحفاظ على هذا الحق عاقب على جريمة الحِرابة.وللأمن آثار فهو يعمل على المحافظة على مقاصد الشريعة الإسلامية وينشط الحركة التجارية والاقتصادية ويشجع على الاستثمار،ويؤدي إلى الرقي والازدهار والتنمية والإحساس بالراحة والثقة وينشر العفة والطهارة في المجتمع.
3-الحقوق الزوجية:الوصية بالنساء من خلال معاشرتهن بالمعروف واجتناب ظلمهن وبهذه الوصية نالت المرأة احترامها كزوجة وأخت وأم وبنت ومن بين الحقوق الزوجية التي تكلمت عنها الخطبة نجد:
حق بيت الزوجية:بحيث تحافظ فيه على حق وصية زوجها ولا تدخل أحدا يكرهه وتحافظ على الأسرار الزوجية.
حق الطاعة للزوج:فالمرأة مأمورة بطاعة زوجها في كل أمر إلا ما كان في معصية الله.
حق النفقة والكسوة:وذلك من غير إسراف ولا تقتير.
4-الحق في المساواة والعدالة:حطّم9كل المعايير الزائفة للتفاضل بين النّاس كمعيار الجنس أو اللون أو الغنى أو الفقر تحقيقا لمبدأ المساواة والعدالة بين الناس لقوله تعالى"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ»الحجرات
خامسا:القيمة التاريخية والتشريعية والحضارية  للخطبة:
أ-القيمة التاريخية:سبق الإسلام في الإعلان عن حقوق الإنسان كما أنها تعتبر مرجعا ومصدرا لتاريخ الجاهلية وصدر الإسلام حيث يجد فيها المؤرخ لهذه الفترة بغيته وضالته.
ب-القيمة التشريعية:بيان الأصول العامة للتشريع الإسلامي وإعلان كمال الديّن وتمام النّعمة بالإسلام.
ج-القيمة الحضارية:وذلك بضمان حق الإنسان في الحياة حتى قبل ميلاده واعتبر الاعتداء عليه اعتداء على جميع النّاس بخلاف القوانين الوضعية التي لا يحظى فيها الإنسان بنفس القيمة ما لم يتميز بالحرية.
[/rtl]