الهدية وأحكامها
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
للهدية عظيم الأثر في استجلاب المحبة وإثبات المودة وإذهاب الضغائن وتأليف
القلوب.
*
وهي دليل على الحب وصفاء القلوب ، وفيها إشعار بالتقدير والاحترام ، ولذلك
فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم ، قبلها من المسلم والكافر ، وقبلها من
المرأة كما قبلها من الرجل ، وحث النبي صلى الله عليه وسلم على التهادي وعلى
قبول الهدايا .
*
فكم من ضغينة ذهبت بسسبب هدية !!
*
وكم من مشكلة دفعت بسبب هدية !!
*
وكم من صداقة ومحبة جلبت بسبب هدية !!الحث على الهدية ولو بالقليل * وحث النبي صلى الله عليه وسلم على
الإهداء ولو بالقليل فقال عليه الصلاة والسلام : ( يا نساء المسلمات لا تحقرن
جارة لجارتها ولو فرسن شاة ).
أخرجه البخاري :2566 من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا.
{ لجارتها : وقد تطلق الجارة على الضرة أحيانا ، وهي هنا عامة فالمراد جارة
المنزل والمراد الضرة أيضا ، والله أعلم } .والفرسن هو موضع الحافر ، والمراد
أن النبيصلى الله عليه وسلم حث المرأة على الإهداء لجارتها والجود بما تيسر
عندها ، وإن كان هذا المهدى قليلا فهو خير من العدم ، وهو دليل على المودة ،
وفي الحديث أيضا حث للمهدى إليها على قبول الهدية وإن قلت الهدية فهي دليل
على تقدير المهدية للمهدى إليها .
*
وروي أيضا عن البني صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( تهادوا تحابوا).
أخرجه البخاري في الأدب المفرد/594/ ومن المعلوم أن الأدب المفرد للبخاري غير
صحيح البخاري ، والحديث إسناده حسن لشواهده.
الحث على قبول الهدية وأخرج( البخاري في الأدب المفرد: 157)بإسناد صحيح عن عبد الله ابن مسعود عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا
المسلمين). أخرجه أحمد في المسند :1/404 وأبو يعلى:9/284 وابن شيبة في المصنف
:6/555 . ذكر فريق من العلماء أن القاضي يحرم عليه قبول الهدية ، خاصة ممن
يقضي بينهم أو ممن يظن أنه سيقضي بينهم أو ممن يشفع عنده في الأقضية .
قبول النبي قليل الهدية وكثيرها * وكان عليه الصلاة والسلام يقبل
القليل كما يقبل الكثير .
ففي الصحيح (البخاري:2568) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : ( لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع أو
كراع لقبلت ).
والكراع من الدابة ما دون الكعب .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ( فتح الباري :5/236) : وخص الذراع والكراع
بالذكر ليجمع بين الحقير والخطير لأن الذراع كانت أحب إليه من غيرها ،
والكراع لا قيمة له .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الموضوعالأصلي : كتاب تفسير العشر الأخير للجميع راسلني فقط // المصدر :